活佛网络查询系统丁真俄色
摘要：
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丁真俄色活佛的成长经历:
丁真活佛二十六岁以前从未到过汉地，也不懂汉语；一九九七年他被政府推荐到北京高级藏语系佛学院进修，仅仅半年后，他就能开始用汉语为内地的信众讲法。
雍仲苯教孜珠寺第四十三代法嗣——丁真俄色活佛， 是本教佛法“译师传承”的八大成就者之一，穆邦萨东大师的转世。
当这位男孩十岁时，被认定为“穆邦萨东大师”的转世灵童，并被命名为丁真祖普俄色活佛。十三岁时，他在上师仁钦江参活佛座前受戒出家。
“丁真祖普俄色”这个名字在藏文中的含义是“佛光普照”。三千年前，第二代藏王穆赤赞普为了大力普及本教佛法，在全藏三十七个地方修建了本教道场，穆邦萨东大师创建了其中的孜珠寺并担任住持。
住持活佛丁真俄色是中国社会科学院中国社会文化发展研究中心的支持下的《象雄大藏经》汉译工程的主译师。
丁真俄色活佛的介绍
当这位男孩十岁时，被认定为“穆邦萨东大师”的转世灵童，并被命名为丁真祖普俄色活佛。十三岁时，他在上师仁钦江参活佛座前受戒出家。
丁真活佛还一直坚持不懈地为社会弱 势群体提供援助，经常救助受灾百姓和失学儿童，还在孜珠山收养孤寡老人。
丁真活佛认为寺院是传播佛法与修行的场所，应该让西藏传承几千年的本教佛法得以保留和弘扬。尽管寺院生活条件很艰苦，但是丁真活佛却坚持要保留这片净土做为修行佛法和普渡众生的场所。
这个西藏的小寺庙竟然有三千年的历史
1、孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山---孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲本教最古老、最重要的寺庙之一，这座寺庙已经成为研究藏族古老雍仲本教的重要场所。
2、一座建于三千年前，海拔4800左右的苯教寺庙，被熟知它的游客称为“天空之城”。孜珠寺建于3000多年前，坐落在平均海拔4800米左右的孜珠山山顶上，所以它也成为了西藏海拔最高的寺庙之一。
3、孜珠寺位于西藏东部昌都地区丁青县著名的神山——孜珠山上，海拔4800米左右，是西藏海拔最高的寺院之一，也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。
4、有人说，热振寺是“西藏的西双版纳”，这片土地很神奇，巨大的柏树和白塔营造出了西双版纳的既视感。
苯教的宗教文献
据介绍，《象雄大藏经》内容原本篇幅浩大，历经数千年岁月变迁，其中一些内容已轶失不存，现存178部，包括《律》74部，《经》70部，《续》26部，《库》8部。
现有的文献记载是这样的，但缺乏物证。整个阿里地区现在也仅有一座曲如江寺是苯教寺庙。这个寺庙也是20世纪建造的。基本上也找不到任何证明苯教在阿里地区起源，或是兴盛的物证。
苯教是青藏高原上的原始宗教，在吐蕃王朝建立以前很长一个时期内，为高原居民所普遍信仰。苯教有自己的崇拜方式和修行仪轨，既体现了西藏原始居民追求幸福、克服困难的理想，又表露出他们的宇宙观和社会观。
苯教是否佛教的问题，如果按世界佛教史所述以释迦佛创佛教来看，应当是不算的。但按佛教说法：“史前大洪水”毁灭地球人类后，释迦佛仅仅是又重新发现了佛教，而不是创教。
据雍仲本教经典记载：本日山是佐雀本尊的神山，该山一个山脉有三座山峰，即木日宰加、拉日江托、辛日德丹。其中木日宰加为佛祖的意化神山即本日神山，古人云：“如同矛头之神山”。
关于他的出生年代说法不一(学术认为辛饶生于距今4000年前左右，苯教认为辛饶出生于公元前16017年)，一般学术上把辛绕弥沃创立的宗教也叫做苯教。
到此，以上就是小编对于丁真活佛经典语录的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
